Oficio de lectura

℣. Dios mío, ven en mi auxilio.

℟. Señor, date prisa en socorrerme.

℣. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

℟. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

Esta mujer no quiso
tomar varón ni darle su ternura,
selló su compromiso
con otro amor que dura
sobre el amor de toda criatura.

Y tanto se apresura
a zaga de la huella del Amado,
que en él se transfigura,
y el cuerpo anonadado
ya está por el amor resucitado.

Aquí la Iglesia canta
la condición futura de la historia,
y el cuerpo se adelanta
en esta humilde gloria
a la consumación de su victoria.

Mirad los regocijos
de la que por estéril sollozaba,
y se llenó de hijos
porque el Señor miraba
la pequeñez humilde de su esclava. Amén.

℣. Enséñame, Señor, a gustar y a comprender.

℟. Porque me fío de tus mandatos.

Del libro del profeta Miqueas Mi 6, 1-15

El Señor juzga a su pueblo

Escuchad lo que dice el Señor: «¡Levántate, llama a juicio a los montes y que las colinas escuchen tu voz!» Escuchad, montes, el juicio del Señor, prestad oído, cimientos de la tierra, pues el Señor entabla juicio con su pueblo, se querella contra Israel:

«Pueblo mío, ¿qué te he hecho? ¿En qué te he molestado? Respóndeme. Pues yo te saqué del país de Egipto, te rescaté de la esclavitud y mandé delante de ti a Moisés, Aarón y María.

Pueblo mío, recuerda lo que maquinaba Balac, rey de Moab, y o que le contestó Balaán, hijo de Beor, desde Sitín hasta Guilgal, para que comprendas la justicia del Señor.»

-«¿Con qué me presentaré ante el Señor y me inclinaré ante el Dios de lo alto? ¿Me presentaré con holocaustos, con terneros añojos? ¿Aceptará el Señor miles de carneros, miríadas de ríos de aceite? ¿Ofreceré mi primogénito por mi delito, el fruto de mis entrañas por mi propio pecado?» -«Se te ha hecho saber, hombre, lo que es bueno, lo que el Señor quiere de ti: tan sólo respetar el derecho, amar la lealtad y proceder humildemente con tu Dios.»

La voz del Señor grita a la ciudad: ¡Escuchad, tribu y consejo de la ciudad! ¿Tengo que soportar la casa del malvado con riquezas injustas y una medida escasa e indignante? ¿Daré por justa la balanza tramposa y la bolsa de pesas fraudulentas?

¡Sus ricos están llenos de violencia, sus habitantes dicen falsedades y tienen lenguas mentirosas! Pues ahora yo comienzo a herirte, a devastarte por tus pecados. Comerás, pero no te saciarás, el hambre devorará tus entrañas. Guardarás, pero no salvarás, y lo que salves lo entregaré a la espada. Sembrarás, pero no segarás; pisarás la aceituna, pero no te ungirás con aceite; harás mosto, pero no beberás vino.

℣. Se te ha dado a conocer, oh hombre, lo que es bueno, lo que Dios desea de ti: * simplemente que practiques la justicia, que ames la misericordia, y que camines humildemente con tu Dios.

℟. Confía en el Señor y haz el bien, y habitarás tu tierra si eres fiel a lo que él desea de ti.

℟. Simplemente que practiques la justicia, que ames la misericordia, y que camines humildemente con tu Dios.

Santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia De la narración de la Vida, escrita por ella misma (Manuscrits autobiografiques, Lisieux 1957, 227-229)

En el corazón de la Iglesia yo seré el amor

Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de san Pablo, para tratar de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera carta a los Corintios, y en el primero de ellos leí que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano. Una respuesta bien clara, ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme la paz.

Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación: Ambicionad los carismas mejores. Y aún os voy a mostrar un camino excepcional. El Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro. Por fin había hallado la tranquilidad.

Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había reconocido a mí misma en ninguno de los miembros que san Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba era más bien verme en todos ellos. Entendí que la Iglesia tiene un cuerpo resultante de la unión de varios miembros, pero que en este cuerpo no falta el más necesario y noble de ellos: entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los mártires derramarían su sangre. Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno.

Entonces, llena de una alegría desbordante, exclamé: «Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia, y este lugar es el que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de este modo lo seré todo, y mi deseo se verá colmado».

℟. Te adelantaste, Señor, a bendecirme con tu amor, el cual fue creciendo conmigo desde mi infancia; y aún ahora no alcanzo a comprender la profundidad de tu amor.

℣. ¡Qué bondad tan grande, Señor, reservas para los que te son fieles!

℟. Y aún ahora no alcanzo a comprender la profundidad de tu amor.

Oh Dios, que has preparado tu reino para los humildes y los sencillos, concédenos la gracia de seguir confiadamente el camino de santa Teresa del Niño Jesús, para que nos sea revelada, por su intercesión, tu gloria eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

Amén.

℣. Bendigamos al Señor.

℟. Demos gracias a Dios.