Oficio de lectura

℣. Dios mío, ven en mi auxilio.

℟. Señor, date prisa en socorrerme.

℣. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.

℟. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

Desde que mi voluntad
está a la vuestra rendida,
conozco yo la medida
de la mejor libertad.

Venid, Señor, y tomad
las riendas de mi albedrío;
de vuestra mano me fío
y a vuestra mano me entrego,
que es poco lo que me niego
si yo soy vuestro y vos mío.

A fuerza de amor humano
me abraso en amor divino.
La santidad es camino
que va de mí hacia mi hermano.

Me di sin tender la mano
para cobrar el favor;
me di en salud y en dolor
a todos, y de tal suerte
que me ha encontrado la muerte
sin nada más que el amor. Amén.

℣. Hijo mío, haz caso de mi sabiduría.

℟. Presta oído a mi inteligencia.

Del libro de Job Job 18, 1-21

Discurso de Bildad. La luz del malvado se apaga

Bildad de Súaj respondió así: Cuándo acabaréis con tanta palabra? Pensad bien las cosas y luego hablaremos. ¿Por qué considerarnos animales y gente de corto entendimiento?

Tú, que te destruyes con tu cólera, ¿quedará desierta la tierra por tu causa?, ¿se desplazarán las rocas de su sitio?

La luz del malvado se apaga, el fuego en su hogar ya no brilla. En su tienda se extingue la luz, el candil que lo alumbra se apaga. Su paso firme se acorta, lo pierden sus propios proyectos. Sus pies se meten en la red, camina entre mallas. Un lazo le apresa el talón, el cepo se cierra sobre él. Oculto en la tierra hay un nudo, la trampa le espera en la senda. Espanto y terror lo cercan, entorpecen su caminar. Desfallece en pleno vigor, la desgracia se afianza a su lado. El mal devora su piel, el Primogénito de la Muerte roe sus miembros. Lo arrancan del amparo de su tienda, lo arrastran ante el Rey de los terrores. Ocupan su tienda desahuciada, esparcen azufre en su morada.

Por debajo se secan sus raíces, por arriba se agosta su ramaje. Su recuerdo se borra en el país, se queda sin nombre en la comarca. Lo empujan de la luz a las tinieblas, se ve expulsado del mundo, sin familia ni prole entre su gente, sin un superviviente en su terruño. Su destino espanta al occidente, el oriente queda estremecido.

Así acaba la morada del impío, la casa del que a Dios desconoce.

℣. ¿Hasta cuándo seguiréis afligiéndome y aplastándome con palabras? Me sonrojáis y me ultrajáis sin reparo. * Sabed que es Dios quien me ha trastornado envolviéndome en sus redes.

℟. Me ha despojado de mi honor; ardiendo en ira contra mí, me considera su enemigo.

℟. Sabed que es Dios quien me ha trastornado envolviéndome en sus redes.

San Juan Damasceno Sermón 6, Sobre la natividad de la Virgen María, 2.4.5.6 PG 96, 663.667.670

Por sus frutos los conoceréis

Ya que estaba determinado que la Virgen Madre de Dios nacería de Ana, la naturaleza no se atrevió a adelantarse al germen de la gracia, sino que esperó a dar su fruto hasta que la gracia hubo dado el suyo. Convenía, en efecto, que naciese como primogénita aquella de la había de nacer el primogénito de toda la creación, en el cual todo se mantiene.

¡Oh bienaventurados esposos Joaquín y Ana! Toda la creación os está obligada, ya que por vosotros ofreció al Creador el más excelente de todos los dones, a saber, aquella madre casta, la única digna del Creador.

Alégrate, Ana, la estéril, que no dabas a luz, rompe a cantar de júbilo, la que no tenías dolores. Salta de gozo, Joaquín, porque de tu hija un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado, y será llamado: «Ángel del gran designio» de la salvación universal, «Dios guerrero». Este niño es Dios.

¡Oh bienaventurados esposos Joaquín y Ana, totalmente inmaculados! Sois conocidos por el fruto de vuestro vientre, tal como dice el Señor: Por sus frutos los conoceréis. Vosotros os esforzasteis en vivir siempre de una manera agradable a Dios y digna de aquella que tuvo en vosotros su origen. Con vuestra conducta casta y santa, ofrecisteis al mundo la joya de la virginidad, aquella que había de permanecer virgen antes del parto, en el parto y después del parto; aquella que, de un modo único y excepcional, cultivaría siempre la virginidad en su mente, en su alma y en su cuerpo.

¡Oh castísimos esposos Joaquín y Ana! Vosotros, guardando la castidad prescrita por la ley natural, conseguisteis, por la gracia de Dios, un fruto superior a la ley natural, ya que engendrasteis para el mundo a la que fue madre de Dios sin conocer varón. Vosotros, comportándoos en vuestras relaciones humanas de un modo piadoso y santo, engendrasteis una hija superior a los ángeles, que es ahora la reina de los ángeles. ¡Oh bellísima niña, sumamente amable! ¡Oh hija de Adán y madre de Dios! ¡Bienaventuradas las entrañas y el vientre de los que saliste! ¡Bienaventurados los brazos que te llevaron, los labios que tuvieron el privilegio de besarte castamente, es decir, únicamente los de tus padres, para que siempre y en todo guardaras intacta tu virginidad!

Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad. Alzad fuerte la voz, alzadla, no temáis.

℟. Día y noche servían a Dios con ayunos y oraciones, aguardando la liberación de Israel.

℣. Pedían a Dios que visitase a su pueblo.

℟. Aguardando la liberación de Israel.

Señor, Dios de nuestros padres, tú concediste a san Joaquín y a santa Ana la gracia de traer a este mundo a la Madre de tu Hijo; concédenos, por la plegaria de estos santos, la salvación que has prometido a tu pueblo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

Amén.

℣. Bendigamos al Señor.

℟. Demos gracias a Dios.